概要と沿革

2015年9月25日の国連総会で採択された「持続可能な開発のための17の国際目標（略称SDGs）」は、こうした時代の変遷を経て合意、提唱された行動目標です。

汚染された空気や水が国境を認めてその流れを止めることはありません。COVID-19のような深刻な感染症は、今後も人や動物、モノの移動が活発化するにつれて、やはり国境を越えていきます。ある国が戦争や内戦、内部崩壊、経済危機に直面すれば、隣国も深刻な影響を受けざるを得ません。他者の不幸は自らの不幸となる、それが同じ地域に生きるということではないでしょうか。

もちろん、隣人をもつことには素晴らしい面がたくさんあります。災害などでは助けとなってくれることも多いでしょう。自分たちの知らなかった文化を知るということもあります。音楽、美術、舞踊・ダンス、文学、歴史、衣服、食事、飲み物、遊び、スポーツなどを知り享受することは、私たちの生活を実に豊かにしてきました。他国の文化が自国と実は密接に結びついてきたことを確認することは、まさに自らを知ることです。そして、隣人とのつながりは、時に経済的利益ももたらします。他者と交わることで、自分たちが当然と思っていたことが必ずしもそうではないと知り、生き方が解放されるということもあるかもしれません。

異なる文脈をもって生きている人びとがともに暮らすためには、相互の理解が欠かせません。そして相互の理解のために言葉は頼もしい道具となります。音楽も絵も映像も経済活動も人びとの息づかいさえも、人と人の間を媒介するすべてのものが互いを理解するための方途となり得ます。なぜ他者を理解するのか。それは共に生きるためです。アジア太平洋研究センターは、このようなさまざまな道具立てを駆使して、この地域に関する研究を進めてきました。

近年、多くの領域で「学術研究」は逆風にさらされています。真実を軽んじ情念によって人びとを動員しようとする時代が到来したことを示す'Post truth' という言葉があります。'Post truth'に象徴される反知性主義は、知的活動である研究の意義そのものに対する疑念を作り出そうとしています。財政赤字の中で何に予算を振り分けるべきかといった問題は深刻である一方で、研究の効率性や効果を過剰に追求すれば、それは官僚主義や管理主義をもたらし、研究を窒息させます。しかし、そうした不毛とも思われる学術研究の積み重ねこそが国や社会、人に対する理解を深めてきました。

成蹊大学は幸運にもそのような逆境の防波堤となって研究を支え、それが教育と社会貢献につながる好循環を作り出してきました。アジア太平洋研究センターは、 成蹊大学の行う研究活動の最前線を担う拠点のひとつとして、これからも学内のみならず社会に開かれた活動を行い、これを支援して参ります。今後ともアジア太平洋研究センターをどうぞよろしくお願いいたします。