2025年に開催される大阪・関西万博。1970年の大阪万博から半世紀を経て、再び大阪の地で万博が開催されることになりました。さて、初めて日本が公式に万博へ参加したのは、江戸幕府の最後の年、1867年に開催された第2回パリ万博でした。

日本は、約200年におよぶ鎖国時代を経て、1853年のペリー来航、1854年の和親条約、1858年の修好通商条約の締結などを通じ、欧米諸国と外交・通商関係を結んでいきました。1867年パリ万博への参加は、開国間もない日本にとって、まさに国際デビューの舞台になったのです。

また多くのヨーロッパの人々にとっても、本格的な日本の展示を目にする最初の機会になりました。当時のフランスの美術批評家エルネスト・シェノーは「1867年の万博は、日本をすっかり流行の先端に位置づけた」と述べました。まさに1867年パリ万博への日本の参加は、フランスで「ジャポニスム」という文化現象が広がる契機になったのです。ただ、その背景にあったのは、単なる異国趣味だけではありません。当時のフランス政府や幕府の思惑、フランス産業界からの要請なども関係していました。今回はその知られざるストーリーをご紹介しましょう。

1867年 第2回パリ万博への参加

1853年のペリー来航

1858年の修好通商条約

1867年パリ万博での国際デビュー

フランスの美術批評家エルネスト・シェノー

パリ万博での日本の展示

フランス政府や幕府の思惑、フランス産業界からの要請

知られざるストーリーをご紹介します

そもそも万国博覧会は、どのように誕生したのでしょうか。世界で初めて万博が開催されたのは1851年のイギリス、ロンドン。当時、産業革命を経て、自由貿易が推進され、「世界の工場」として全盛期を迎えていたイギリスは、ロンドン万博でその繁栄ぶりを世界に示すことになります。万博の会場には、参加各国の最先端の機械類や製品が一堂に展示されました。また、これらの展示品は評価・序列付けが行われ、優秀なものは表彰されました。

このように万博は、諸国の産業の自由競争の場として始まったのです。これに刺激を受けたフランスは、1855年、第一回パリ万博を開催します。その後、1862年に第二回ロンドン万博が、1867年には第二回パリ万博が競い合うように開催されました。しかし、この第二回パリ万博は、それまでの万博とは一味違った特徴を持っていたのです。

産業革命を経て「世界の工場」として全盛期を迎えていたイギリス

最先端の機械類や製品が一堂に展示

展示品は評価・序列付けが行われ、優秀なものは表彰されました

1855年 第1回パリ万博

1862年 第2回ロンドン万博

1867年 第2回パリ万博

一味違った特徴の第2回パリ万博

第二回パリ万博を開催するにあたり、時の皇帝ナポレオン三世のもと農業・商業・公共事業大臣を務めていたユジェーヌ・ルーエルは、ナポレオン三世に対していくつかの提言をします。

中でも注目すべきは「過去の開催よりも完全にユニヴェルセル」、つまり全世界的・普遍的な博覧会の開催を目指す、という提言でした。このような理念のもと、フランスから遠く離れた日本に参加が呼びかけられることになります。

農業・商業・公共事業大臣を務めていたユジェーヌ・ルーエル

「過去の開催よりも完全にユニヴェルセル」と提言

さて、当時の日本は幕末。国内で長州藩を中心に倒幕運動が高まり、幕府に改革を迫る薩摩藩がイギリスと親密な関係を築いていました。これに危機感を覚えた幕府はフランスとの関係を重視し、1867年パリ万博への参加を決定しました。

幕府使節には将軍慶喜の名代として13歳の弟、徳川昭武が派遣され、その随員には渋沢栄一らが参加することになります。万博は、参加各国の代表者が集まる社交の場であり、ここに将軍名代が出席することで、日本における幕府の主権を諸外国にアピールしようと試みたのです。

ちなみにこのヨーロッパでの経験が、渋沢栄一らによる明治日本の近代化への貢献に繋がりますが、その話はまた別の機会にすることにしましょう。

国内で長州藩を中心に倒幕運動が高まる

幕府に改革を迫る薩摩藩がイギリスと親密な関係を築く

幕府は1867年パリ万博への参加を決定

将軍慶喜の名代として徳川昭武が派遣、その随員には渋沢栄一らが参加

渋沢栄一らによる明治日本の近代化への貢献

万博参加にあたり幕府は国内の諸藩から出品物を募りました。こうすることで、日本における幕府の統率力を示しつつ、諸外国からの要請に応じて幕府が貿易の自由化に主体的に取り組んでいることを示そうと試みたのです。

結果として、薩摩藩、佐賀藩、江戸の商人らが幕府に出品を表明しました。しかし、薩摩藩は幕府に無断で「琉球公国」として独立国の体裁で出品したことから、幕府の目論見は大きくはずれることになりました。当時のフランス・メディアから幕府と諸藩は同格であり、日本は「封建領主の連邦国家」と評されるなど、パリ万博という国際舞台で、幕府は統率力を示すどころか、脆弱性を諸外国に露呈する結果になったのです。

国内の諸藩から出品物を募る幕府

薩摩藩は幕府に無断で「琉球公国」として独立国の体裁で出品

一方、日本の展示品はどのように評価されたのでしょうか。日本の展示品は、中国・シャムと共同の区画に展示され、フランス・メディアからは当初、これら日本を含めた三国は「ほとんど区別できない」と評されました。

しかしパリ万博の授賞式において日本の「養蚕・漆器・手細工物(てざいくもの)ならびに紙」が最優秀賞であるグランプリを獲得することで、日本への注目が集まることになります。さて、この高評価は、いかなる背景があったのでしょうか。

まず、日本の養蚕業は、絹織物を主要な輸出品とするフランスにとって極めて重要な産業でした。というのも、フランスの絹織物は、蚕の微粒子病の流行によって大打撃を受け、良質な蚕および生糸を求めていたからです。また陶磁器や漆器など、日本の工芸品は、伝統を保持しながらも、創意工夫に満ちているとして、その芸術性が高く評価されました。

日本の展示品の評価

日本・中国・シャム 共同の区画に展示

パリ万博の授賞式において日本は最優秀賞であるグランプリを獲得

フランスにとって極めて重要な産業の日本の養蚕業

蚕の微粒子病が流行したフランスの絹織物

芸術性が高く評価された日本の工芸品

この日本工芸品に対する評価の背景には、19世紀半ばのヨーロッパにおける産業事情が関わっています。当時ヨーロッパでは「産業芸術」という、産業製品に芸術性を取り入れるという理念が重視されるようになりました。産業革命を経て、大量生産が進み、安価で質の低い産業製品が市場に出回るようになると、これが問題視され、産業製品の質やデザインが重視されるようになったのです。まさにこの「産業芸術」の分野で日本の工芸品は高い評価を獲得しました。

フランスの産業は、その芸術性の高さに定評がありましたが、1851年ロンドン万博以来、イギリスが国をあげて産業芸術の分野に力を入れはじめました。フランス内で「産業芸術」の振興が急務とされるなか、日本の工芸品が注目を集めることになります。

フランスの産業芸術振興を先導したエドゥアール・ギシャールは、1867年パリ万博においてフランスの産業芸術が停滞していることを指摘し、これを打開するには新しいデザインを「自然」から学ぶ必要があると主張しました。また、フランスを代表する美術批評家 エルネスト・シェノーは1869年に「日本芸術」と題した講演を行い、日本工芸品が「自然」の要素を巧みに取り入れていることを称賛し、フランスも日本の工芸品から学ぶべきことが多くあると主張しました。

産業製品に芸術性を取り入れる「産業芸術」

市場に出回る安価で質の低い産業製品

日本の工芸品は高い評価を獲得

フランス内で「産業芸術」の振興が急務

1851年 ロンドン万博

フランスの産業芸術振興を先導したエドゥアール・ギシャール

新しいデザインを「自然」から学ぶ必要があると主張

フランスを代表する美術批評家エルネスト・シェノー

日本工芸品が自然の要素を巧みに取り入れている「日本芸術」と称賛

こうして、1867年パリ万博以降のフランスでは日本の自然主義的なモチーフを取り入れた産業芸術が積極的に製作されていくことになり、これがジャポニスム流行の契機となったのです。当時、ジャポニスムは、「日本の器物(うつわもの)の装飾の研究」を意味し、産業芸術の振興という、フランス産業が抱えた課題と密接に関係していました。

この他、日本に対する高評価の背景として、当時の国際関係も影響したことを指摘すべきでしょう。1867年パリ万博では、中国が公式に参加しなかったことが批判の対象になりました。

実際、アヘン戦争以来、中国が独自に万博に参加することは極めて困難な状況にあったと言えるでしょう。パリ万博における中国の展示を準備したのはフランスでした。その一方、日本が公式に参加したことで、日本は「文明化された国々に加わった」として国際的に評価を高めることになりました。工芸品の評価においても、中国は質の低下が指摘される一方、日本はその芸術性が称賛されました。このように日本は、中国との比較を通じて評価を高めていく傾向が読み取れると言えるでしょう。ただし実際にフランスの貿易統計を見ると、どうでしょうか。ジャポニスムが流行した1870年代も、フランスは中国から多くの磁器を輸入し、フランス市場には日本と中国の工芸品が混在していたことが指摘できるのです。

このように「ジャポニスム」という新しい文化の現象について明らかにするには、文化や芸術のみならず、当時の政治や国際関係、経済、産業など、多角的に検討する必要があります。

日本の自然主義的なモチーフを取り入れた産業芸術

日本に対する高評価の背景

アヘン戦争以来、万博に参加することは極めて困難な状況であった中国

「文明化された国々に加わった」として国際的に評価を高めた日本

工芸品の芸術性が称賛された日本

日本・中国と貿易するフランス

日本と中国の工芸品が混在したフランス市場

新しい文化現象「ジャポニスム」

「ジャポニスム」を明らかにする

成蹊大学文学部国際文化学科 寺本敬子准教授の講義「比較文化研究」では、万国博覧会とジャポニスムについて、さらに深く学ぶことができます。寺本准教授はその魅力について「日本とヨーロッパやアメリカの諸国の間でいかなる交流が広がったのか、政治・経済・文化・社会など、その背景を多角的に明らかにしていくことである」と語ります。

さぁ、あなたの視点でジャポニスムを見たとき、何が浮かびあがってくるでしょうか？成蹊大学は、あなたの考えをお待ちしています。

成蹊大学 文学部 国際文化学科で学ぶ「比較文化研究」

日本とヨーロッパやアメリカの諸国の間でいかなる交流が広がったのか、多角的に明らかにする

成蹊大学は、あなたの考えをお待ちしています